Historia Capoeira

Baçula, Bassula

Baçula oznacza to Bassula jest kompozycją walki dodatkowo tradycyjnej gry ludu Axiluanda (l.mnoga; l.poj: Muxiluanda) – rybaków z wybrzeża Luandy plus z wyspy Ilha do Cabo lub Ilha de Luanda, znajdującą się w środku Luanda, stolicy Angola. Lud Axiluanda to wytwór mieszania się kultur także ludów Bantu, w zasadzie Bakongo (j. kikongo) plus Bambundu (j. kimbundu). Sytuowali się oni wzdłuż wybrzeża, w środku rybackich wioskach od momentu Barra do Dande do Corimba (dziś Mussolo). Bassula popularna była nadal wewnątrz latach 60. XX-wieku, wzdłuż wybrzeża również wewnątrz slamsach (muceques) Luandy. Odeszła zaś w środku zapomnienie do wnętrza 1975 roku, innymi słowy od chwili momentu niepodległości Angoli, oraz zanikła. Mistrzem tej sztuki był Mestre Kabetula. Do tradycyjnego stroju Bassuli należała wielokolorowa spódnica dikombo. W dalszej przeszłości twórczość artystyczna ta polegała na brutalnym unieszkodliwieniu przeciwnika (unieruchomieniu go na ziemi), ale następnie ograniczała się wyłącznie do wywrócenia go. Była przede wszystkim praktykowana na wybrzeżach, gdzie piasek amortyzował upadki dodatkowo chronił zanim nieszczęśliwymi wypadkami. Brazylijski folklorysta Câmara Cascudo sugerował, że Bassula mogła się wywodzić z n'golo. Zachowały się źródła ikonograficzne, z których wydaje się egzystować bassula typem zapasów, do wnętrza których przeciwnicy trzymają się zbytnio łokcie to znaczy zgromadzenie (porównaj z chamada do wnętrza Capoeira Angola). Z ruchów występują rzuty także unieruchomienia (porównaj z brazylijskim jiu-jitsu), uderzenia głową (analogia do cabeçada), też techniki jako rasteira wewnątrz Capoeira. Od mistrza Kabetuli mamy też inne dane. Chłopcy uczyli się owej sztuki od czasu ich ojców dodatkowo krewnych, do wnętrza celu wywalczenia swojej pozycji do wnętrza życiu społecznym to znaczy zawodowym, np. w czasie targowania się z portugalskimi handlarzami, oznacza to iżby odbijać ataki kongolańskich rybaków. W walkach występowały także bronie: pałki dodatkowo maczety (porównaj z Maculele), plus noże (porównaj z zabiciem specjalnym nożem posiadacza corpo fechado, czy "zamkniętego ciała", Besouro Mangangá "Cordão de Ouro" z Bahii, plus ze stylem Capoeira kto reprezentował wychowanek Besouro – Rafael Alves Franca znany w charakterze Mestre Cobrinha Verde, któremu przypisywano – źle – granie Capoeira z przypiętymi do stóp nożami). Podczas angolańskiego karnawału występowały prawdziwe walki między rywalizującymi grupami tanecznymi. W tych warunkach walki ulicznej bassula zwana była ji nvunda, co znaczy do wnętrza języku kimbundu "konflikt, walka". Bassula de kissoko reprezentowała inną zdolność poruszania się – "tylko na rzecz zabawy również sportu". Grana była pośrodku przyjaciółmi z tej samej kissoko – grupy bliskich znajomych to znaczy krewnych, w charakterze modła rozrywki, innymi słowy na przestrzeni rodzinnych ceremonii, np. między ojcem (teściem) oraz jego nowym synem (zięciem). Różne rybackie społeczności organizowały między sobą turnieje. Axiluanda spotykali się, jak populacja wybrzeża, z ludźmi (np. żeglarzami) z przeróżnych grup etnicznych z całego świata. Salas Neto rozpoznał w środku nowoczesnej bassuli wpływy z azjatyckich sztuk walki, natomiast niektórzy sugerują, że to Capoeira mogła skłonić na Bassulę, niekoniecznie na odwrót. Prawda jednakowoż jest nam w dzisiejszych czasach nieznana.